读毕传国水墨漫画
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吕志华
 
 
　　传国兄乃当今漫坛骁将，产量之高几无人望其项背，而其为人谦谦君子，从不以张扬为能事，每言及此，常以量高质低为托词，环顾左右而言他。凭一己之力，在当今画坛扬名立万当属不易，然甘寂寞于道，如海纳百川而不扬微波，何其难哉。
　　传国兄大名虽早已如雷贯耳，但真正佩服他还是从看了他的水墨画之后，正如浩瀚星空之朗月，其情其韵独树一帜，令人过目难忘。
　　水墨漫画虽为漫画，当夜属国画的范畴，国画作为中国的四大国粹之一，本来就带有文人性质。唐代书画理论家张彦远在《历代名画记》中讲到：“阴阳陶蒸，万象错布，玄化无言，神工独运”，而朴素的水墨更接近“玄化无言”的道。水墨的出现为文人写意画奠定了思想和技法基础，古代文人自幼对笔墨纸砚的应用，使得水墨画有了坚实的基础和广泛发展的土壤。可惜的是，当代的水墨画许多作品丢掉了文人情趣，更多的变成对人物事务的客观描模。有意趣的东西已经很少见到。“趣味”寄托着水墨的文人情怀。从这个角度讲，谐趣水墨漫画还原了水墨画的文人性，发展了水墨画的这一重要属性。
　　传国兄的水墨画正是把握了文人情趣，以文人的情趣抒发自己的水墨情怀。翻看《中国美术史》，几乎是一部中国文人画史，六法当中，第一是“气韵生动”远在“应物象形”之上，传国兄的作品不满足于对象的被动描摹，一开始就剑指中路，遗貌取神，确立了画家于所表现对象的主宰关系，如青莲之出淤泥，中通外直不蔓不枝，直抒胸臆纵情挥洒，其狂放潇洒之气扑面而来，如此气韵不可谓不生动。笔墨得其气韵，文人画之大成者也。
　　观传国兄的作品有情趣：水墨画本来就是作为文人墨客抒发胸意而生的，借物抒情抒发自己的胸中逸气，神游古今，海阔天空岂不快哉！有意趣：传国兄有感而发，把自己看到的，听到的，想到的东西或劝戒，或讽喻，或歌颂借水墨的形式表现出来，明劝戒，著升沉，大俗大雅，雅俗共赏，在漫画而为漫画，在国画而为国画，非有丰富之生活阅历与深厚之笔墨功夫而不能为。
　　然而最吸引我的还是传国兄作品中的禅意，谈到一个“禅”字，似乎高深了许多，其“趣”的高度是也许更接近传统文人画的最高境界，不是红尘中为俗事缠身的你我苦练几年笔墨功夫能达到的。禅境其实是一种心境，顾名思义，“禅”就是简单的心。老子说过：“万物生于有，有生于无”。庄子说：“无用之用为大用”。这了然物外的心境才是人生的最高境界。是禅境，没有禅的心境就没有禅的水墨，作品价值连城不是禅，争论笔墨随不随时代不是禅，憋足了劲去画有关禅的水墨画也不是禅。禅意水墨也有任何的题材，可以似可以不似，体现的应是朴拙，淡雅，高远，宁静，一花一叶皆有禅意，你去刻意的追寻就不是禅了。传国兄的作品清新淡雅，从不刻意追求，笔墨纵情，大开大合，水墨淋漓而又禅意盎然。如《行万里路读万卷书》《洗马图》《书香入茶味更浓》等作品，观之如沐春风，久久难忘。
　　水墨画博大精深，虽个人的生活，学识，气度，修养，心态，悟性不同而各有是非曲直之辩，但植根中华传统，甘于寂寞，沉浸墨海，笔耕不辍，终会有大成的，传国兄就是这样的一位画家，我们拭目以待！